perjantai 5. maaliskuuta 2010

Ajatuksia Nollapisteestä


Eilistä kirjoittaessani mieleeni tuli Osmo Jokisen Nollapiste (Akateeminen kustannusliike 1964). Mainitsinkin teoksen suomentajien työn laajuutta arvioidessa. Kirja löytyi Oulun kaupunginkirjaston varastosta ja pääsin verestämään lukukokemuksen.

Jokisen Nollapiste on kirjallinen kummajainen 1960-luvulta. Joltisenkin suosittukin se on ollut, sillä teoksesta on kaikkiaan kolme painosta otettu. Ensimmäinen 1964 ja toinen ja kolmas seuraavana vuonna.

Varsinaisesti lukukokemuksesta ei voi puhua. Esilehdellä on kirjan päänimeke, nimiösivulla tekijä, nimeke tarkenteineen ja kustantaja. Nimekkeen tarkenne selventää teoksen olevan runoja. Nimiösivun jälkeen kerrotaan tuotantotiedot: Kolmas painos// Sisälähetysseuran Raamattutalon Kirjapaino/ Pieksämäki 1965.

Seuraava luettava sana on sivulla 61: Sisällys.

Nollapiste jakaantuu yhdeksään osastoon, joissa on sisällyksen mukaan yhteensä kolmekymmentä runoa. Kaikki runot on nimetty juoksevin roomalaisin numeroin. Osastoissa on vaihteleva määrä runoja, seitsemännessä ja kahdeksannessa vain yksi. Toisessa ja viimeisessä viisi. Runot ovat yhdestä kolmeen sivun mittaisia.

Pääosa runoista on täysin merkittömiä. Esimerkiksi ensimmäisen osaston kaikki neljä ovat tyhjiä sivuja. Samoin viidennen ja kuudennen.

Runoissa VII, X, XIII, XXIII, XXIV, XXVII, XXIX ja XXX on merkkejä. Kolmen viimeiseksi mainitun runon merkillisyys jää tulkintakysymykseksi, sillä sisällyksen mukaan sivulla 58 on kaksi ja sivulla 59 kolme runoa. Merkkirivejä sivulla 58 on vain yksi ja 59 kaksi.

Pääsääntöisesti merkkirivit on ladottu sivulla polven korkeudelle samoin kuin osastojen numerot välilehdillä ja tekijä ja nimeke nimiössä. Kustantaja nimiössä on jalkapohjassa. Poikkeuksena ovat runot X ja XXIII, joissa merkkijonot ovat navan korkeudella. Runossa XXIV merkkijonoja on navan, polven ja nilkan korkeuksilla.

Kaikki merkkijonot koostuvat identtisistä seitsemän pisteen neliöistä. Merkkejä riveillä on yhdestä neljään. Neliöiden etäisyys toisistaan on aina sama.

Teoksen nimi antaisi aiheen uskoa, että neliön muotoiset kirjakkeet ovat pisteitä. Toisaalta sisällyksessä on käytetty erimittaisia pisteviivoja, joissa pisteet ovat pyöreitä.

Harri Veivon ja Janna Kantolan (2005) mukaan Nollapiste edustaa suomalaista neo- eli uusdadaa. Koska dadaan kuului uuden tekniikan ylistäminen, pohdin mahdollisuutta, että Jokinen olisi hakenut innoitusta 1960-luvun uutuudesta, reikäkorteista. Täsmällisen kokoiset neliöt kortteina tietokoneeseen syötettyinä tuottaisivat tulkittavissa olevan latinalaisten kirjainten sarjan.

Nollapiste - uuden alku?

Sisällyksen analyysistä reikäkorttiteoria ei tunnu saavan vahvistusta, ainakaan jos sivu tulkitaan aina yhdeksi reikäkortiksi.

Graafinen suunnittelija Jorma Hinkka esseessään Kastin nollapiste eli typografian hiljaisuus (2003) arvioi Jokisen Nollapistettä ja sen suhdetta muun muassa John Cagen sävellykseen 4'33''.

Hinkalle tärkeintä on kuitenkin typografian hiljaisuus. Kolme pistettä, ellipsis, merkitsee hetken hiljaisuutta. Jokisen teoksen hän tulkitsee sarjaksi erilaisia taukoja, samoin kuin oli Cagen kuulu sävellys.

Oulun kaupunginkirjaston kappaleeseen Jokisen teosta ei ole kertynyt lukijoiden taustahälyä. Teoksessa on ainoastaan kirjastovirkailijoiden jättämiä tunnistamismerkintöjä. L 82.2, 1290/1966 ja tuoreimpana viivakoodit -- c16<0022675011030015 -- ja 564N11623382. Jokisen teos ei ole oululaisissa lukijoissa herättänyt tarvetta omiin merkintöihin. Sellaiseen lainaajakunta pystyy, esimerkiksi Karri Kokon Uno boyn (WSOY 1982) runoa 4100 Beyond Comprehension on yritetty ratkaista.

Mutta entä tyhjät sivut ja yhden, kahden ja neljän merkin ryhmät?

Teos jää lukijansa pohdittavaksi. Tukea muusta tuotannosta ei tulkintaan saa, koska Kansallisbibliografian mukaan Nollapiste on Jokisen ainoa teos. Nollapisteestä voi lähteä mihin tahansa suuntaan.


(kuvassa runot XXVIII, XXIX ja XXX)

torstai 4. maaliskuuta 2010

kakin ja puon ensimmäiset


Paljastan heti aluksi yllä Kakin ja Puon ensimmäisten seikkailujen loppuratkaisun. Toivottavasti lukija ei spoilauksesta pahastu, rakkaustarinoillahan on tapana päättyä onnellisesti.

Poesian julkaisema Dan Waberin kakin ja puon ensimmäiset seikkailut (suom. Harry Salmenniemi, Marko Niemi, Miia Toivio, Kirja kerrallaan 2010) on alkujaan ilmestynyt nimellä first adventures of col and sem vuonna 2007.

Pääasiassa välimerkeistä koostuvan teoksen sisältö ei juuri suomentamista ole tarvinnut. Enemmän suomentajilla on ollut työtä kuin Hubert van den Bergillä, joka 2004 käänsi hollanniksi Osmo Jokisen Nollapisteen (Akateeminen kustannusliike 1964), sillä nimikkeen lisäksi väliotsikot ovat työllistäneet.

Dan Waber on yhdysvaltalainen runoilija ja multimediataiteilija. Hänen tuotantoonsa kuuluu visuaalista runoutta, performansseja ja postitaidetta, kaikenlaista joissa kirjainmerkeillä pääsee toteuttamaan itseään.

Waber on tehnyt jonkinverran yhteistyötä Marko Niemen kanssa, näihin voi tutustua nokturno.orgin sivuilla. Yhteistyössä on syntynyt muun muassa animoituja kirjaineläimiä ja homofonisia käännöksiä suomalaisista klassikoista.

Painetun kirjan sivuilla ei voi a-kirjainta laittaa heiluttamaan häntäänsä tai muuntaa Haavikon säettä "Joskus on lähdettävä ja oltava valmis" erinäisten vaiheiden kautta "Joe's cousin laid a teevee jowl to fulfill mass" muotoon.

Ehkä pikaisella selauksella liikettä välimerkkeihinkin saa. Muttei se ole oleellista, tarinoiden maailmassa kun ollaan.

Kakin ja Puon tarina alkaa tapaamisesta. Kak taitaa ihastua, ja yrittää brassailemalla saada suudelman. Ei tainnut auttaa, harvoinpa siten neidon sydäntä valloitetaan. Tarvitaan perinteisiä keinoja. Kohta ollaankin kauppakeskuksessa kravatin ostossa.

Hymiöiden tulkitsemisessa olen usein onneton. Ainakin tyttären mukaan. Onneksi Waberin teos ei vaadi sellaista erityistuntemusta. Antaa vain silmiensä nähdä (mikä ei aina helppoa ole).

Lopetus on viehko ja Disneyn tapaan yltiöromanttinen.


* Dan Waber: kakin ja puon ensimmäiset seikkailut. (Poesia 2010)
* Dan Waberin teoksia Nokturno.orgissa.

keskiviikko 3. maaliskuuta 2010

Hyvinvointivaltio vai -yhteiskunta?


Tänään on kulunut sata vuotta siitä, kun John D. Rockefeller, Jr. ilmoitti vetäytyvänsä perheensä Standard Oil yhtiön johtajuudesta ja vetäytyvänsä hoitamaan Rockefeller-säätiön hyväntekeväisyyttä. Aika vetäytymisellä olikin strategisesti sopiva. Standard Oil oli toiminut kilpailunrajoituslakien vastaisesti ja sitä odotti tappio oikeudessa. Seuraavana vuonna 1911 Standard Oil pitkottiinkin 34:ksi eri yhtiöksi korkeimman oikeuden päätöksen mukaisesti.

Standard Oilin määräävästä markkina-asemasta kertoo pilkottujen osienkin suuruus: Exxon (Esso) ja Mobil lienevät kaikille tutut.

John D. Rockefeller junior omistautui siis hyväntekeväisyydelle. Hän lahjoitti muun muassa ensimmäisen maailmansodan jälkitunnelmissa varoja monien eurooppalaisten kulttuuriaarteiden korjaamiseen, vähän aikaa sitten tässä blogissakin oli puhe Reimsin Notre Damesta, Notre Ankan esikuvasta.

Monenlaista muutakin tuettavaa Rockefellerit ovat löytäneet ja säätiön työ jatkuu edelleen. Fokuksessa on viisas maapalloistuminen ("smart globalization").

Aika ei ole kokonaan mennyt hyväntekeväisyydessä. Juniorin poika Nelson A. oli Yhdysvaltain varapresidenttinä Gerald Fordin aikaan 1974-1976.

Pitkän johdannon jälkeen päästään varsinaiseen aiheeseen.

Vuonna 1964 Urpo Harva julkaisi teoksen Ihminen hyvinvointivaltiossa (Kirjayhtymä). Teos oli tarkoitettu vasta-argumentiksi Pekka Kuusen maineekkaalle ja arvostetulle 60-luvun sosiaalipoliikalle (1961).

Uno Harva paheksuu koko ajatusta hyvinvointivaltiosta. Hänen ajatuksissaan se johtaa taloudellisen vapauden loukkaamiseen ja siten väistämättömästi myös henkisen vapauden tukahtumiseen. Harva ajaa hyvinvointiyhteiskuntaa tai hyvinvointikapitalismia, jossa vapaa yrittelijäisyys on turvattu. Ajatus on tuttu nykypolitiikasta. Vapaa yrittelijäisyys on taloudellisen hyvinvoinnin takuu.

Harva erittelee kolme erilaista pääkäsitystä hyvinvoinnin jakamisesta, kommunistisen, sosialistisen ja itse kannattamansa oikeistolaisen. Jakoperusteena on valtion rooli. Kommunismissa valtio pitää huolen melkein kaikesta, oikeistolaisessa valtio jättää asiat pääasiassa yksityisten huoleksi.

Sosialistinen kanta on välittävä, "kultainen keskitie", jossa hyvinvointivaltio ymmärretään kommunismin ja rajoittamattoman individualismin kompromissiksi. Se takaisi minimielintason poistamatta "yllykettä" henkilökohtaiseen yrittämiseen.

Harva katsoo että Briteissä ja Yhdysvalloissakin ollaan huolestuttavaa vauhtia kulkemassa kohti hyvinvointivaltiota. Hän muistelee Hooverin aikaista kansalaisyhteiskunnan järjestötoimintaa ja näkee siinä mallin. Vapaaehtoinen avustustoiminta ilman valtion holhoavaa kättä korjaa yhteiskunnan epäkohdat.

Kolmanteen sektoriinhan paljolti nykyisinkin vedotaan, mutta samalla sen toimintamahdollisuuksia sidotaan kilpailulainsäädäntöön vedoten. Ei ole mahdollista auttaa, jos joku kaupallistakin palvelua tarjoaa.

Jokunen vuosi sitten Microsoft oli vastaavanlaisessa tilanteessa kuin Standard Oil sata vuotta sitten. Microsoftia ei kuitenkaan pilkottu, vaikka maailmansotien välisenä aikana antitrustilakeja tiukennettiin monta kertaa.

Markku Kuisma kehutussa uutuudessa Rosvoparonien paluu (Siltala 2010) hahmottelee, että vuosituhannen vaihteessa palattiin talousideologioissa ajassa 1800-luvun lopulle ja jatkettiin siitä. Väite tuntuu hyvin perustellulta.

Kuisma popularisoi yrityshistorioissaan tekemää perustutkimusta. Sitä ei kukaan Kuisman puolesta ole tehnyt, ja tieteellisestä tiedosta tehtyjen vaikutuskaarien mukaisesti nyt olikin jo korkea aika.

Kuisman Metsäteollisuuden maasta (toinen painos SKS 2006) siteeraa paljon metsäomaisuudesta käytyjä suomalaisia keskusteluja 1900-luvun alusta. Niistä käy ilmi, että kullekin haettiin omaa tehtävää ja osuutta metsien hyödyntämisessä. Sille "liikaväestöllekin".

Samanlaisia keskusteluja kaivattaisi nytkin. Rosvoparonien paluu antaa sille alkuaineksia.


(kuvassa John D. Rockefeller, Sr., historian rikkain ihminen)

tiistai 2. maaliskuuta 2010

Tohtori Mouse, M.D.


Tuorein Taskarin teemanumero 22 Sohvaperuna on televisioekstra. Sarjakuvakirja esittelee Mikin uuden roolin, tohtori Mousen. Keppinsä kanssa sairaalankäytäviä klinkkaavan Mikki-hahmon esikuvana on tietenkin Hugh Laurien esittämä tohtori Gregory House sarjasta House, M.D.

Esipuheen Sohvaperunaan on kirjoittanut sohvaperunaksi esittäytyvä Keskisuomalaisen ja muidenkin Väli-Suomen sanomalehtien tv-kriitikko Marko Ahonen. Hän kiittelee kovasti tohtori Mouse -nimen keksintää.

"Pelkästään nimi-idealle naureskelin vartin verran", toteaa Ahonen.

Nimi onkin mainio. Monesti nämä älynväläykset on tehty Ankkojen Suomen toimituksissa, mutta tällä kertaa idea on alkuperäisiltä tekijöiltä. Italialaiset käsikirjoittaja Fausto Vitaliano ja piirtäjä Alessandro Perina ovat viime vuonna tekemänsä neliosaisen sarjakuvan nimenneet Dr Mouse, M.D.:ksi.

House-fanille tarinaväännös antaneen enemmän kuin tv-sarjaa vain satunnaisesti seuranneelle.

Teemataskarin takakanteen on koottu kriitikkojen lausuntoja tuotoksesta. Uutis-Ankan Jelena Tylynen kiittelee Sohvaperunaa: "Tämä taskukirja on todempi kuin tosi-tv koskaan."

Monissa tarinoissa ollaankin Ankkakanavan tosi-tv-tuotantojen parissa. Etsivä Kaasi pääsee poliisi-tv:hen, Aku ja Touho pölhöiksi paratiisisaarelle ja Iso setä valvoo -ohjelman tekoon.

Italialaiset sarjakuvantekijät eivät varsinkaan 2000-luvun sarjoissaan anna televisiolle suurta arvoa. Lienee se heijastusta maan pääministerin ja tv-mogulin toimista.

Jutut Roope Ankan pihistelystä tv-tuotantojen rahoittamisessa alkavat tuntua pelottavan tosilta. Menneillä vuosikymmenillä kengännauhabudjettien saattoi ajatella olevan vain pilaa, mutta enää asiasta ei voi olla varma.

Ei kaikki sentään tosi-tv:stä innostu. Mousella on Pollen mukaan enemmän katsojia kuin Keho-osastolla tai Pilatuilla eläimillä.

LinkWithin

Blog Widget by LinkWithin

Viimeisimmät kirjoitukset